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2018年3月4日,一个值得被“快手”历史铭记的时刻,在这一天,东北社会摇の皇帝——“牌牌琦”和女王“小伊伊”举行了结婚仪式。
为了尊重东北习俗
夫妻二人还把婚礼地点定在了东北第四省会——三亚
海滩 婚纱 鲜花,再加上快手众青年和直升飞机的交相辉映,牌牌琦的婚礼显得“排面十足”。
快手江湖里,很少有东北人不识“巨鳄”牌牌琦。无论他的爱情观还是霸道的衣品,都在被快手青年们争相模仿。
而他的爱情圆满,却给了我们一次探索“东北快手青年爱情观”的机会。和其他东北同胞不同,他们正描绘着独有的爱情画像。
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求爱方式
快手一直是土味创作的圣坛,从最初的喊麦到现在的社会摇,经过一次又一次更替,社会摇作为快手东北小青年们向扒蒜老妹的独特求爱方式,一枝独秀经久不衰地流传。
“摇就完了”永远是金规铁律,但在什么场合,用哪种摇却大有学问
这种叫做撩妹摇,与孔雀开屏,泰迪发情有异曲同工之妙,都是雄性生物在像雌性发出求偶信号。
“有创意”的男人还会在公车上俘获芳心,这便是公车摇
可能是情侣之间的爱意所致,东北老铁们创作出情侣对摇
为了能让老公在网吧吃鸡,老妹还会跳一段“吃鸡摇”加油助威
即使分手,也要跳一段分手摇来结束那段本不存在的爱情。
总之
枪指后脑勺,该摇还得摇
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择偶标准
东北“社会人”有一套自己独特的择偶标准,只要一条不达标,无论你是吴彦祖还是新垣结衣,都可能入不了他们的法眼。
标准之:穿着
老一代的穿着突出的是霸气和富贵,年轻一代则表现的是精神和潮,快手上的牌牌琦和田小昂便是东北社会小伙的时装指南。
令无数快手老妹朝思暮想的男神:牌牌琦
东北社会嗑学家——田小昂
要吸引社会老妹的青睐,必须将这两名快手主播当做自己的标杆。盖头,紧身裤,豆豆鞋,再配上一件淘宝爆款的牌牌琦外套,就是标准的精神小伙。
某宝4167的销量便可以看出东北对于牌牌琦的崇拜
当然,快手上的东北老妹也很讲究自己的穿着。
首先,穿着上整体要呈现黑色系,不仅仅要突出女青年的凶狠,还要显露出若隐若现的性感。
其次,要在腿上下功夫,肉色丝袜配长靴,或者是皮裤配露脚背的高跟鞋,无论春夏秋冬,穿上这一身的社会老妹即如貂蝉,让无数小伙沉迷在这片带有土味的温柔乡。
最后,也是重中之重,要想成为了一名合格的社会老妹,就一定要穿貂或者是穿看起来毛茸茸的的服装。
当然了,这种独树一帜的时尚不会只在一处发光,它正在普及到每个经济落后的南方乡村。
标准之:排面
一千个读者心里有一千个哈姆雷特,一千个东北快手人心中也有一千种排面。
排面即排场,类似于“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈”的阵仗就算是有排面,凡是有出息的快手青年都要有排面。
正经有排面的社会老妹
排面也是社会人的脸面,不求多么奢华,但一定要突出人多势众和霸气,每次录快手或者是上街遛弯,都要拿出泷谷源治和芹泽多摩雄干仗的架势。
清一色的supre me
管他是不是高仿和莆田货
只要是整齐划一都算是有排面
另一方面,有排面就相当于上流社会的英伦绅士,不仅能与各种社会摇大咖共赴晚宴,还有数不清的老妹排着队共舞。
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对待小三
(三读翘舌,上挑音)
常年受到《古惑仔》《征服》熏陶的快手东北青年,骨子里的狠劲决定了他们对待小三的方式,但它不一定是暴力或者是谩骂:
快手小伙对待小三的方式,通常体现在带一大票兄弟,然后再跟你语重心长的聊一些社会磕。把对你的恨诉诸于武力不是最终目的,像古代名士一样“传道授业”才是真正追求。
“能够说出的委屈不叫委屈,能够被抢走的爱人也不叫爱人”
得而不惜的男人,在外面胡搅蛮缠,两字:渣男!——东北社会嗑学家 田小昂
“如果遇见你需要花光所有运气,那我现在请你离开,我还需要我的运气,去赚钱...”
在这些振聋发聩的金句之下,显露出了快手小伙的儒雅之心。在他们眼里,社会磕不输于任何一位高谈阔论的文人墨客.....
但快手老妹们对待小三的方式就没有了“儒雅”,跟其他城市暴力处理小三的方式不同,东北老妹比较温和,通常只会扇对方一嘴巴子。
只有扇完这一嘴巴,才能跟你唠社会磕。她们的磕通常是在宣誓自己的威严和主权。
这类视频的结局通常是小三失败,原配成功夺爱。一方面表达了老妹对爱情的向往,另一方面也凸显出驭男有方。
这三种被快手社会人所宣扬的爱情观,其内核其实就是敢爱敢恨和看的开。只不过在土味文化和快手小青年独有的价值观沉淀之下,变得异常扭曲,甚至成了精神污染。
如今,这些社会老铁还在快手上日以继夜的进行创作,作品更新频率连我们编辑都自愧不如....
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