安老师,普通人能做抖音吗,安老师,小学毕业应该怎么做短视频,安老师宝妈应该怎么做短视频,熟悉吗朋友们,你们问过这样的问题吗,为什么回答这些问题会让我很痛苦,我根本没办法直接回答,为什么,因为有的问题问出来的那一刻,其实,他就已经设定了回答的方向,而他预设的这个方向之中,有他们根深蒂固的意识形态,如果我真的按照他们的意识形态,他们的价值观来回答,但是那个价值观,他们认识世界的方式跟我是不一样的,我非常不认同,那么我就要对抗他的意识形态,例如说,如果我沿着,安老师普通人能做抖音吗,这个问题回答,我其实相当于默认,你只配是一个普通人,而有些人非常的不普通,如果我沿着,安老师宝妈应该拍什么这个问题回答,可能我就相当于在默认,一个人只有一个属性,那就是孩子的妈妈,你好像没有了自己的名字一样,如果我沿着,小学毕业应该拍什么的内容,这个问题回答,我就相当于在默认,学历把一个人分成了三六九等,你看,其实他在逼我就范,逼我承认他的价值观,我觉得我自己不是在回答这个问题,而是在对抗他的意识形态,对抗他的价值观,每一次我面对这样的问题,我都想问到底是谁逼你承认,自己是个普通人,然后确定什么人不普通,我每一次面对这样的问题,我就想问到底是谁逼你用学历选择,锁定自己的选择,到底是谁逼你用孩子妈妈这么一个身份,来代表你的全部,直播这两年,最高的时候,直播间在线有五六千人,平均每场下来也有一千多人,今天也不知道能有多少人,反正我也看不到,场外的平均五六万人在线,应该算起来有数百万人看过我的直播,有的时候我会和他们部分的人连麦,我会问为什么你要问出这样的问题,他们不约而同的都用了这样的句式,因为,很多人说,我才意识到啊,因为很多人说所以很多人说的话,就成为了我们认知的起点,例如说,你们想想你们听过什么样的,什么样子的很多人说的话,因为说很多人说,成功是失败之母,啊不对失败是成功之母,还有很多人说,方向比努力重要,有一次我记得,我在发视频之前,我看了一本书叫罪与罚,呃在罪与罚的第三章第五节中,读了这么一句话,托斯托托斯托耶夫斯基说的,他说,痛苦与磨难,对于有大志和深谋远虑的人来说,是必不可少的,那些真正伟大的人我认为一定具有,最深切的悲伤,我想就此谈论点什么,启发大家的思考,然而我发了一条视频之后,评论区,几乎啊,是复制粘贴一样出现了这么一句话,不要感谢苦难,要感谢苦难中的自己,啊是这句话好像没什么毛病,但是,评论区却复制粘贴一样出现了,我想大家在发这句话之前应该心里面,没有过多的思考或者说,觉得这句话前面应该隐含了四个字,很多人说过,同样的,我也很喜欢网上的一个老师,也是一个很知名的博主,他曾经在他的采访中引用了,托斯托耶夫斯基的一句话,你们可以把这句话打在公屏上,要爱具体的人,不要爱抽象的人,这句话在信息被传播的极为容易的今天,就这么被传播开了,其实问题这句话不是什么问题,这句话没有太多,我们说非常错误的或者对的,但是这句话其实并不是原文,你们知道吗,他更不是托斯托耶夫斯基本来的意思,这个原文啊其实是出自于,卡拉玛佐夫兄弟里面的,一位信仰不坚定的女士这一章,原文出自于一个困惑之人,向长老的询问,他说我大概给大家读一下,他说我爱人类,但我对自己实在是大惑不解,我越是爱整个人类,就越是不爱具体的人,及一个个的人,我在梦想中,常常满怀激情的打算为人类献身,而且一旦有此必要,或许为了人们,我真的敢于走向十字架,然后根据我的经验我知道,让我跟什么人共处一室,我连两天都待不住,任何人只要离我在很近的地方,他的个性就会压迫我的自尊心,妨碍我的自由,不出一个昼夜,即便是最好的人也能让我憎恨,我会憎恨某甲进餐时间太长,我会憎恨某乙患感冒不停的行鼻涕,别人只要稍微碰我一下,我就会视为仇敌,可事情往往就是这个样子的,我对具体的人越是憎恨,我对整个人类的爱就越是炽热,你看这是一个困惑者的发问,他绝对不是,托斯托耶夫斯基的一个价值判断,或者一个名言金句,他更不是简单的一句,要爱具体的人不爱抽象的人,这样的一个简单的论断,但是,身边依旧有很多人,用这句话作为自己的依据,似乎只要说出这一番话,就能帮助自己表达意图,我们就可以忽略这句话的,真正内涵或者出自什么地方,曾经有人问过我一个问题,包括今天来到,我们直播间现场,我觉得你们大多数都想问这样一个问题,如果让我总结,我今天能拿到这样那样的成就,最重要的经验是什么,也许我今天可以这么回答,我从不盲信,很多人说的这句话,每一次对,很多人说的话,我都下意识的打个问号,很多人都说,普通人做短视频是没有机会的,其实刚开始做短视频的时候,我觉得我的处境并没有比大家好多少,2018年,给大家讲个故事吧,让我们回到五年前对,2018年已经是五年前了,2018年我大学还没有毕业,那个时候我大四,一个大学生拿到了200万左右的资金,那时候我心比天高野心勃勃,想一鸣惊人,想拍一个电影,心里想的是什么,那个时候我的同班同学,都在拍十几万成本的十几分钟的短片,我呢我的天呐我要拍电影了,结果那一年我不仅电影拍砸了,毕业作业没有完成,毕业证也拿不到,还因此欠下了大量的债务,大概那一年我记得欠了个80多万吧,可能对很多人说也不算多少哈,那一年我的前女友,险些离开人世,那一年我的妈妈,也身上长了个肿瘤生了重病,我记得2018年结束的时候,2019年回到春节,2019年的春节回到家的时候,我妈跟我说,家里很不容易,你在北京也没什么前途,不如,就留在老家吧,说实话,那个时候我确实想过放弃了,我记得在年初七的时候,我一个很好的朋友跟我说,哎我把钱再借给你一点,你先回来,要不是那个时候我的好朋友千劝万劝,拉我一把,亲爱的安先生,这个账号应该就不会出现了,你们也不可能在今天在这个地方看到我,后来2019年我一直都在努力的还债,做一些以前根本看不上的工作还钱,2019年的一整年我努力了一整年,每天5点钟起床学习对学习,因为9点钟要去工作要去赚钱,啊5点钟起床,7点钟健身,然后一直这么样努力还债,2019年的年末,我认为差不多了吧,该杀回电影圈了,然而那个时候大家都知道,疫情来了,电影行业,再次瘫痪,我在家实在不知道干嘛了,我就注册了第一个抖音账号,起了那个时候,这个账号的名字,那个时候名字第一个名字我记得叫做,Terence的严肃生活,还不是Terence的精神装置,更不是后面拿数,当时我并没有想过用这个账号来谋生,所以我那个时候还入职了一家,公司上班,过上了朝九晚五的生活,过上了我考北京电影学院,到大学毕业从来没想过的生活,2018年意气风发的,指挥着几百人剧组的导演,2019年,坐着地铁领着盒饭去上班,然后那个时候我一个上司问我,你能给公司提供什么价值,你得想清楚,我不知道怎么回答他,那时候说,不是你把我招过来的吗,你问我有什么价值,那时候我只知道,我需要积蓄能量,那个时候我的信用卡加上网贷,还欠着三五十万,朋友们,我从来没有说过任何一个人,每一个人都有机会成为大网红大 ip,但是我始终相信,在短视频的时代,每一个人都应该,可以拥有自己的线上名片,互联网身份构建一定的线上影响力,三年过去了,我也没有成为大网红,我的直播间人也不多,今天是我自己给自己搞了一个仪式感,今天就是我的纪念日,也希望,呃今天2023年7月23日,以后能给你们的人生带过去一点点的,记忆,如果今天对你们有一点意义,那么这场分享,我觉得具有价值了,最开始还有,我的心里面还听说过一个声音,我似乎隐隐的听说到,很多人说堂堂北京电影学院的毕业生,竟然拍这么low的短视频,因为那个时候我们都说嘛北京电影学院,张艺谋的母校,陈凯歌的母校,陈坤的母校,你们中国,你们知道的中国大多数的顶尖的导演,和演员都是这个学校毕业的,我刚开始接触短视频的2019年,我的同学,都在接一些比较高大上的品牌广告,我为什么要拍这么low的短视频呢,是吧我也怀疑过短视频真的很low吗,所以那个时候我跟大家的做法一样,我相信你们也这么做过,什么做法,为了担心自己的身边的朋友和亲戚,好友刷到我的抖音,或者刷到我们的视频,我们把账号的隐私设置了,不让通讯录好友能够刷到,对吧是这样的扣个1,还有很多人说,你为什么不去拍电影,来这里卖客,是啊,当我刚开始卖客的时候,教大家做短视频的时候我也想过,我也怀疑过对,我应该拍点电影回来耀武扬威一下,告诉别人我是大导演,然后我再卖客,还有很多人说,做抖音都是,现实生活中混不下去的,听说过吧,肯定听说过,说这句话的人也不知道他在想什么,但我也这么想过,是啊,我应该先去所谓的现实生活中,成为一个一人之上,啊一人之下,万人之上的人回来继续耀武扬威,来抖音里面,或者压根就不开,对还有,还有很多人说,你讲的不错,就是别再露脸了,你们听说过吧,有没有人或者怀疑自己,不适合露脸,我有一段时间因为,上班吧忙别的事情去了,账号就没怎么更新,就一直剪辑一些,电影的片段也不露脸,就录个旁白解说,后来我意识到不行啊,大家关注的是电影不是我呀,那我做这个账号有什么意义呢,我不能一直不露脸啊,我就尝试露脸,毕竟我是需要让观众认识我的嘛,结果评论区很多人就说,你能不能别露脸,或者,还挺好心的说一句话讲的挺好,就是下次别露脸了,还给我比划了一个,无脸的表情,就那个表情,我反手就给他拉黑,朋友们,这个世界有太多的人,通过把自己先贬低,跪在某些人的面前,然后再回过头来,贬低其他人,这是一种在抽象层层面的,这是一种在这是一种抽象层面的,狗仗人士,例如说有的人趴在电影之神面前,然后用他跪过来的信仰,贬低别人的追求,他们真的是个软骨头,跪倒在别人面前之后,然后想在你这里找回自信,要解决这一切,其实有,仅仅有所谓的我们说的顿感力,屏蔽力我认为是不够的,因为他们太无孔不入了,他们会悄无声息的淹没你,你们知道吗,谎言和谬论围绕你久了,你就会容易信以为真,唯一能解决这一切的就是你需要强大,且自洽的信念,我必须做一件事情,必须有热情,必须有信念感,我常常跟别人说,如果我不想成为一个英雄,我可能连起床,刷牙的念头都没有,我认为人们常常不坚定,是因为自己的自身价值观,还没有充分的统一,这就是为什么年轻人,价值观未稳定的时候容易崩溃,混乱一年换一个价值观,三年换一个大想法,情绪不稳定,我从不内耗的原因就是,我会花很多的时间跟自己对话,对,像个傻子一样自己坐在角落跟自己对话,拷问自己的价值观,我问自己,我拍电影到底是为了名利,为了做导演这个,有荣耀的名字,还是为了讲故事,如果我真的是为了享受做导演那种,呼风唤雨的这种荣耀,我想我试过了,虽然剧组挺小,100多号人200号人,但我也试过了,如果是为了讲故事,那我想那我写书和拍短视频,甚至像今天一样,做好每一场直播,我认为都可以给大家讲一个好故事,不是吗,我也问自己,我拍电影真的比,帮助更多的人,过好现实的生活更有意义吗,在我认识的很多人里,还有我的学生们,对他们很多人来说,比起去看一个电影,他们更在乎的是自己的父母是否吃饱,他们更在乎的是自己的孩子是否传暖,他们的每一个人的生活是否实实在在的,得到改善,更为重要,我也问自己,电影真的有那么高级吗,短视频真的有这么low吗,据我知道,电影最开始也是被文学,戏剧音乐剧,这些看不上的下里巴人呀,如果不是有巴赞这样的理论家的支持,哥达尔这样的,还有黑泽民这样的电影创作者的努力,还有好莱坞的资本的推动,电影呢是今天的电影吗,如果短视频也有资本的推动呢,如果短视频的创作者们,就你们包括我,有足够的信念相信短视频,并且付诸努力,不断的创新,如果理论家开始把自己的眼光,转移到短视频上来呢,十年后的短视频会是什么样子的,朋友们,既得利益者,总是想着守护旧事物的秩序,他们垄断的不是生产材料,是权威,是话语权,然而新事物,往往是一无所有者的选择,所以啊,中国有句古话,富总是难以过三代,最强顺的王朝也不会超过四百年,所以历史总是有挑战者,在改变的,还有,很多人说,方向比努力重要,你们觉得呢,方向比努力重要吗,这句话其实很多时候是对的,我也认同,尤其是当你得到了结果之后,往回头看的时候,很多人,但是,很多人高估了方向的重要性,过度的抬高了方向的重要性,这是出问题的,我有一种偏见,如果你总是做不成很多事情,都认为方向问题,我认为这不过是给自己的懦弱,和懒惰找借口罢了,2021年,随着我之前的公司,因为双减政策倒闭了,我的人生呢,也面临了一个分岔口,那个时候我的粉丝只有,40万左右吧,我还有很多的选择那个时候,例如说我可以自己玩,做做短视频带货对吧,我试了一下,当时拍了一条视频,独居五年的体验,当时做了这么一条主题的视频,也尝试在里面,试着植入了一个商品,谁还记得我植入了什么,天猫精灵,例如我还可以去接广告,当时因为流量特别好,是快速的涨粉期,一个在全国都能排得上前十的M3,对我发出了邀请,他不是简单的签个约哦,他签个约哦,才愿意给我现金30万的投资,和我一起开个公司,而且只是占股20%,那个时候现金30万,大哥了,对我一个当时卡里的余额,只有1万多的人来说,那是一个巨大的诱惑,当然那个时候还有一个选择,那就是和我的老同事一起做知识付费,相当于一起创业,这个选择呢,没有什么资金的支持,他跟我说我也不知道能不能成,试试呗,我只记得那个时候,我们坐在小区的楼下,那是夏天,我们感叹,北京的房价真贵,这社保交了和没交有什么区别,公积金好像交了没有什么意义,也不知道何年何月才能买一套房,当然最后我选择了什么,你们都知道,如果用成功学的角度来给我写个传记,或者有一个人给我写传记,他应该要夸奖当时我的选择是多么的好,认知多高,但是其实,那个时候的选择,其实是因为我问心里问了一个很傻的问题,你们知道我问了什么吗,如果有一天我进医院,我进医院,我需要一大笔钱,谁会借给我,是那个给我30万的m森,还是我那个朋友呢,就是这个问题的答案,我靠直觉的选择了这条路,也许就跟很多朋友说的一样,有一天直播间的朋友也跟我说过,这也许就是小事动脑,大事随心,朋友们,很多我们现在看的对的选择,不过是站在今天,往回头看的合理化,就像我的账号也转型了很多次,最早,看过这个视频吗,那个时候是个打卡视频,卖肉,修腹肌,后来呢,自律视频,因为那个时候被封在家没得选,那个时候唯一能拿得出手的就是我,比较自律,再过一段时间,我发了一个电影解说,你们猜为什么我做电影解说,是因为我是什么电影人吗,是因为有一天我不想出门,不想拍自己了,我觉得解说一下电影挺方便的,懒,没有很高级的认知吧,再过一段时间,我拍了这个vlog,是因为我停更了三个月,而且我不想再讲电影,我觉得讲吐了,再后来,我发情感话题,为什么,那个时候主要是因为陷入了一种,极大的孤独中,人生也陷入了迷茫,再后来,就是刚才说的那个,独居视频,当时是因为想尝试卖货,再后来,我随意的发了一条关于审美的话题,偶尔发了,结果,真的是非常火呀,那个时候,两个小时,接近上千万的播放,两个小时涨了二十万,到后来这条视频,限流了,但是当时为了涨粉,我就迅速的复制了很多条关于,美学类的视频,再后来,我实在不知道发什么了,就是把我写书过程中所有的思考,顺便发了条短视频,对就是现在购物车的那本书,所以喜欢看我短视频的人啊,一定会喜欢看这本书,再后来,为了推动课程的销量,而且因为老是有一些人抄我的观点,当然抄我没什么问题,别反过来倒打一耙说我抄他就好,所以为了,置自证清白,我发了一条短视频的干货,就这条,朋友们,反正对我来说是这样的,我一直好像都没有什么方向,方向对于有的人来说,那是他们求神拜佛的承诺,有人问为什么你可以做到,没有这么清晰的方向也很坚定在做自己的事情,为什么,也许是因为我认为成功没有标准答案,人生没有既定的意义,没有哪一种生活比另一种生活更高贵,我并不认为,创业就比朝九晚五的上班更高贵,我认为活在当下,能让我做得心应手的事情本身,就是幸福,所以方向对我来说,从来都不是成功的允诺,而是能让我专心做事的信念,有的人天天喊着,复制复制复制复制,超超超超超,但是谁又能复制谁的生活呢,谁又能复制谁的成功经验呢,我们能做的,不过是提升自己建超拆招罢了,还有,你们我讲了很多很多人说了,你们有听过别的很多人说的趣事吗,那些很多人说的话,你们有什么不认同的吗,你们可以打在公屏上,我再来举个例子吧,很多人说,钱一定要快速挣,风口一过,就没机会了,过去之前必须使劲地挣,过去之前必须使劲地挣,经常有人说一句话,站在风口上的猪都能飞,他们忘了这句话是谁说的了,那是人家雷军雷总说的,他竟然敢,雷总说自己是个猪,你们真把人家当做一个猪了,我记得当时2022年,我是抖音短视频,知识付费的老师的第一,当然第一经常换啊,也是第一梯队,所以当时有一个著名的机构,叫某克巴,大家都知道,他们也找我合作,甚至要为我,签下一年一个多亿的保底合同,然而,面对这么巨大的诱惑,在最后,合同签字的当天,我们靠一种直觉停下来了,为什么呢,就一句话,我觉得他们的价值观跟我们不符,后来他们爆雷了,你们都知道吧,被点名了,而我们,非常幸运的逃过一劫,真的说是幸运,真不是认知多高,网络上有句话,也很多人在说,因为相信,所以看见,但我相信在座的各位,有一些人会认为它是一句心灵鸡汤,但是我认为,与其说它是一句心灵鸡汤,我认为它是一种方法论,为什么说是方法论呢,很多人说,其实对很多人来说,真的也对,为什么,因为我相信,每一个人心底里面,相信的价值观,对于他们的世界来说,就是真理,因为他们的世界,就是这么展开的,然而他们的世界,之所以像他们这样展开,只不过是因为他们按这样的规则行事,例如说,当一个人认为,钱,就得快速挣,风口一过就没机会,在过去之前,他就必须努力的挣啊,对吧,那么他在挣这笔钱的时候,他必然不会考虑未来,我想,这样大概率肯定会影响到后面的结果吧,但是,很多人说的话,你不认同,是因为,你的世界,不是这样向你展开的,当你相信一个很多人说的话,你明不认同,但是因为很多人说,你就要相信,你强行混搭,混乱的只能是你自己,想想这句话,混乱的只能是你们自己,如果你有自己相信的事情,请你,请你,充分的相信,请各位,充分相信,可以打在公屏上,请你们充分的相信,并且,想尽一切办法,让它成为现实,还有,很多人说,人们必须有真才实学才能把自媒体做好,这句话,我不反驳,因为这是一句正确的废话,难道这个世界上获得点成就的人就没点本事吗,然而很多人的出发点是,不想付出努力的人,想摆烂的一个理由罢了,我们很多人会认为自己,没有能力,然而我相信,任何一个人,只要在曾经某个领域里面,踏踏实实的投入过时间,你们一定,会沉淀下一些思维习惯,比如,一个互联网大厂的产品经理,他不应该认为自己只能做一个产品,他应该意识到自己有构建,产品的产品思维,还有很多人说,哎,我是北京电影学院导演专业毕业的,啊,世界顶尖的电影学院毕业的,来做抖音来做短视频,来做各种各样的,短视频就是降维打击吗,哼,其实你们只是不知道我做过了什么,我都为今天做过什么样的准备,给你们讲讲吧,你们想过吗,亲爱的安先生,在抖音上以文艺矫情著称的人,曾经,给快手的某个,短视频博主,写过搞笑的,脚本就是沙雕脚本,想过吗,在直播间侃侃而谈,呃认认真真的去,分享知识不嚷嚷着卖客的,安老师,在2019年,去京东,给烟金啤酒做过直播的,导播和导演,还有,你们知道的,呃,元辅导作业帮,这些比较,知名的,在线教育公司,当时,我在信息流公司带过团队,给他们拍过广告,就是你们在抖音上经常刷到那种,剧情很尴尬那种广告,这些杂七杂八的工作,说实话,有点丢脸,但是是当时没得选的选择,真的是没得选的选择,但是我都很用心的,研究它并且做好它,即便当时,带给无不了我太多的价值,我也并不知道,有章于如果能用上这些能力,但是没曾想,都为最后,我做亲爱的安先生这个账号,或者说做你们很多人的安老师,奠定了基础,甚至从严格意义上来说,少一环都不行,为什么这么说呢,给,快手的短视频博主,写过搞笑的脚本,这个事情,让我第一次,近距离的,接触了博主的生活,以及,他们成名之后的骄傲,和他们所获得的财富,吸引了我,坚定了我的信念,他带我入行了,京东的烟金啤酒,是我人生意义上,第一次接触直播带货,拍摄信息流广告这个事情,让我知道什么是真正的算法,什么是运营,什么是数字营销,什么是网感,也让我知道,我以前,只是在一个,象牙塔的,学院派里面,自娱自乐,那时候我才知道,中国的老百姓们,都在看什么,并且因为什么而付费,包括当时在那个公司,我也管理着,带着,四五十人的团队,在带团队的过程中,我需要把我的知识,复制给团队的小伙伴,我就再也不是那个,自己拍就好的导演,我不能再是自己懂就行,我需要梳理自己的知识,并且有条理地复制给大家,而这一切,都是我现在能教出,那么多优秀的,短视频创作者的前提,少一个,说实话的,我都不太敢想象,听到这,很多人可能会想,现在,我们应该,要构思好未来,然后充分地做准备,不是的,各位朋友们,我更想表达的是什么,就像前面所讲的,我没有选择那个所谓的,乌托邦的方向,我只是选择了自己,可以施展力量的场域,从某些角度来讲,从竞争的角度来讲,人生,是没办法从头再来的,因为,残酷地说,你在某个领域所花的时间,是你唯一的竞争力,如果你现在面临,人生的重大抉择,或者陷入了迷茫,千万,不要低估,或者忽视,你曾经投入的时间,哪怕,在玩上面投入的时间,我经常在直播间讲,这是一个可以用热爱变现的时代,以前我们叫玩物丧志,但是如果你今天在钓鱼,玩扑克牌,甚至玩王者荣耀,花了很多时间,也许对你们都有价值,我更想表达的是什么,踏实地做好自己能做的事情,未来也许有大礼送给我们呢,我没有选择所谓的方向,我只是选择了,我可以实施,施展,我力量的场域,各位朋友们,很多人说,人生,必须,时刻考虑从头再来,但是,真的可以吗,你在某个领域所花的时间,真的是你唯一的竞争力啊,所以千万,不要低估和忽视,你曾经投入的时间,千万,不要低估,忽视,你曾经投入的时间,想想,你们曾经在什么地方,花了很多时间呢,今天,开场到现在,我帮助大家对抗了,很多人说,这个巨势,但是,我也别做那个,安先生说的这个巨势了,你们也别动不动就说,安先生怎么说的,安老师怎么说的,我什么经验都总结不了,因为这些经验,因为这些经验,我要是,我要是说给,前两年的我听,前两年的我肯定也不听,我今天唯一能做的,是给你们能量,其实这么多年来,我一直在思考一个问题,朋友们,你们觉得,什么是幸福,什么是幸福,三餐,四季,扬名立万,还是什么,今天,给自己两分钟的时间,一分钟的时间,想想这个问题,平时可能回避,或者说没有深入地思考过,今天是个很好的机会,这么多年我一直在思考,什么是幸福,我要的幸福到底是什么,我想了这个问题很久很久,也许今天,我终于可以给出自己的答案,当然了,这只是我自己的答案,我认为,一个人只要实现了,施展了自己的力量,你就能够幸福,所以悲伤是什么,是我和我的力量分离了,所有的悲伤,都是由一种,支配我的力量构成的,所谓的恶,什么是恶,是阻止他人,做他们能做的事情,阻止,他们能实现自己的力量,注意,实现力量本身就是幸福,而不是要达到某种目的,比如说,台风是一种力量,使他感觉到愉悦的,不是去拆毁这个房屋,而是为了达到自己的位置,而喜悦,朋友们,如果,你选的方向,是你想得到的欲望,而不是你想施展自己力量的场域,你在做的,就不是让自己幸福,欲望无休无止,你的欲望又恰恰是,你没有力量的地方,所以我想,你必然得不到幸福,所以选择方向不如今天,选择自己得以,施展力量的场域,或许你可以这么认为,韩先生,并没有帮助你获得成功,我只想你们幸福,哦 还有一句话,忘说了,很多人都和我说过,你卖客了,你不是阿树了,你不是以前的安先生了,你变了,我听到这样的话,我心里面其实是落寞的,但是回头,也想想,罢了,也罢也罢,生活中其实我们都看到这样的人,什么样的人呢,他们,只是把我们这样活生生的,动态发展的人,锁定成唯一属性的物,来供他们消遣,他们从来没有发现过我,他们只是想发明我,所以我的人生信条,从来都不是做一个一成不变的人,我希望不断地活成新的自己,我在直播间经常收到这样的问题,韩先生如何找到自己呀,或者,安老师,怎么找到自己的事业,朋友们,这句话问出来,蕴含了什么前提,你们想想,如何找到,似乎,自己和事业就在某个地方藏起来了,等你找它呢,它似乎就存在某个角落,可是,自己,真的存在,某个地方等待被你发现吗,事业,真的已经定型了,等待我们去发现它吗,在我的世界里,自我从来都不是,固定存在的,更不是预先存在的,如果我相信自我是预先存在的,无意中,我在默认什么,一种宿命论,这种宿命论,隐藏着我们的,懒惰和怯懦,我从来都不去找自我,不是因为我找不到那个自我,而是它本来就不是固定和预先的存在,自我,只能源源不断地,生成,发展,和被创造,我从来都不去问自己是谁,我只想不断地成为新的自己,我从来都不想被定义,我希望你们也是,在我成长过程中,有一个,哲学家的书,对我起了很重要的作用,那就是德勒兹的《千高原》,不知道大家看过没,里面提了两种思维方式,一种是树状思维,一种是快进思维,来吧 我们上上哲学课,树状思维,默认有一个中心,有一个唯一的真理,然后,沿着这个,中心化的真理,层层细分分化,按照各种各样的标准,层级化,如同,生物会被分为生物,动物界 植物界 真菌界,原生 生物界,动物又会进一步分为,按照,界 门 纲 目 科 属 种,对动物进行进一步的细分,还有最近很流行的一个,所谓的地心原理,无非也是往上去找,那个树根在哪,但是,和树状思维不同的是什么,快进思维,快进思维,试图把,第一原则连根拔起,来以此,解构一种二元逻辑,作为一种,存在于地下的精,它并不固定在,某个特定的地点,就,说大白话一点,土豆,会冒芽,你不知道它是在哪个地方冒出来,红薯,会冒芽,你不知道它在哪个地方冒出来,它临时扎下了,它没有永久的根,它会在表面上长出任意的,新的快进思维,它有无数的入口,和出口,其实人的大脑其实也是类似于这样的,它并不是线性的思维,想想你们,突如其来的想法,无孔不入乱七八糟的念头,它从来都不是线性的,它更像一种立体的空间结构,大脑的神经元和,神经元之间,信息的交流,其实是无方向性的,任意连接的,有无数的入口和出口,我相信,人的所有的想法本质上,无论是科学上的,哲学上的,艺术上的,生活上的,都是一个不断的,结构,结构,然后重构的创造和变化的过程,德勒兹给它起了一个名字,叫狭裕化,解狭裕化和再狭裕化,举个例子,一个城邦,古代的城邦会建立围墙,游牧民族呢,则在围墙外迁徙,居无定所,他们会去不同的地区,混合新的语言,新的文化,乃至生命的DNA,一个封闭的城邦,如果想要生命力,就必须在城邦的界限,解狭裕化,所以回到我们熟悉的问题,创新到底如何发生,创新,首先要破除界限,也就是,解狭裕化,创新,必须领入,创新必须引入领域外的要素,例如,你们的行业,想要做出新鲜的短视频,就不能只看你们的行业是怎么做的,为什么,我们中国人有一句快智人口的诗句,不识庐山真面目,只缘身在此山中,短视频想要有活力,就不能只在短视频的圈内看,要引入电影的养分,要引入文学的养分,要引入戏剧的养分,要想更好的看待短视频这个问题,就不能只在所谓的流量密码,这个怪圈里面看,所以今天,现在我们终于来到这本书的话题,就是现在在购物车的这本书,这本书,我准备了两年,重写了四稿,这本书没有任何的流量密码,可能会提两个小妙招,但是更多的,是我对短视频极为长久深刻的思考,我认为只有投入的思考的时间越多,思考越深,我们才能看到,更不同的想法,这本书,我重写了四稿,其实这四稿是四次,我破除短视频界限的一个尝试,也是我对短视频的四次重新的理解,可以说,我做到一百七十万的粉丝,我现在有八千个正式的学员,我之所以现在我这些思考,是这本书的写作过程和,我的教学实践相融合的,我对短视频四次重新的认识,这本书的写作过程就是不断的否定,很多人说短视频的书,应该怎样怎样的僵化的思维,就是一次不断的解构,而后重构的过程,第一次,我曾经认为,像大多数人认识短视频一样,短视频是流量的密码,是算法的游戏,但是后来我推翻了,我不想写一本,各种各样爆款流量密码的碎片化合集,不然我不就是把抖音上那些,所有教短视频干货的博主的,视频凑成一本书而已吗,第二次,我认为短视频是用画面讲故事,短视频和电影文学戏剧摄影,有着极为亲密的关系,我依旧推翻了,我还是不想写一本,电影文学各种知识拼凑过来的书,否则你们随便去买一本,关于电影专业的文学专业的书,不就可以了吗,第三次,我相信,当我们往回看的越远,当我们往回看的越久,我们才能往前看的越远,我决定审视短视频为什么会出现,我从媒介学的角度来看它,我在书里面讲到,人类交流发展的多个阶段,从口语交流到书写交流,再到电影电视剧,最后到移动互联网的编签,从这个视角看过去,拿着一个全新的透镜,这个望远镜一看过去,我发现,我发现了短视频真正的信息交换特性,也理解了为什么,那么多传统媒体过来的人,来到抖音小红书视频号,bilibili这些平台,水土不服的原因,短视频是一门特殊的媒介,什么是媒介,等一下给大家讲,我开始把短视频放在,人类交流的历史中去看待,我完成了这本书的初稿,第四次,我进一步修正,我不想,停留在抽身世外的评论者的身份,我是过来人呀,我想分享自己的创作经验,我做创作,严格意义上来讲,九年了,2013年,我开始学电影,但其实更早,我在初一的时候,2009年,那个时候我就已经上台跳舞了,没想到吧,我的创作经验还蛮丰富的,那时候还编舞呢,自己编,这九年的创作经验让我认识到,短视频是一门时间的艺术,所以这本书的名字才起名叫做,梦时间与短视频,书里面会讲短视频的时间为什么是原子化的,什么是短视频的切片性,也会讲我是如何理解情绪的,如何理解用各种手法来捕获观众的注意力,如何塑造观众的时间体验,接下来我想花点时间好好聊聊,接下来,我们调整心情,从感性也许进入理性状态,跟着我一起思考,当然需要下单的自行购买就好,来吧,现在,我们来开始第一稿,第一稿我认为短视频是一个算法的游戏,里面充斥着各种流量密码,你们都是什么时候开始学短视频这件事情的,一年了两年还是三年了,是否听过最早的时候,我记得当时我是在,2019年的时候听过的七秒破播放,有印象的给我扣个一,你们是否听说过流量池的概念,是否听过加号上传,当然我们社群里也提了各种各样的小妙招,例如否定性力量,什么是否定性力量,心理学上有个概念叫损失厌恶,大体的意思就是,人们面对同样数量的收益和损失的时候,会认为损失比他们更难以接受,据说同样的损失带来的负效应,是同等收益的正效应的2.5倍,举个例子,赌客去赌场赌博随身带了3000美元,3000块钱赌客赢了100块,这时候让他走挺好的没关系,但是,如果他输了100块呢,这个时候让他离开可能就有点难了,这一点用在短视频里就很好玩,例如比起告诉观众,看完这条视频之后你会得到什么,不如告诉观众不看这条视频你会失去什么,例如比起告诉观众什么什么是什么,不如告诉观众什么什么不是你想的那样,要告诉观众你们做错了什么,要撕开观众的认知缺口,要指出观众的认知盲区误区,要告诉观众一个反常识的道理,你们想想你们刷到的很多视频是不是这样的,还有什么好玩的小招数呢,没关于热闹,人们往往对人多的场合感兴趣,多放点人就好了,对吧,反差与反常,我们熟知的场景中不应该出现的人和物,它出现了,我们熟知的人和物不应该出现的状态或者行为,它出现了,不稳定状态登场,要在高情绪的状态下开场,要在动作正在进行的过程中开场,要在故事情节发展到尖锐时刻开场等等等等等等,然而各位,短视频只有这些小妙招了吗,你们是否看过很多用了这些小妙招依旧没火的视频,你们是否看过很多没有用这些小妙招依旧能火的视频,一想到这我就知道,如果要把这些东西写成一本书,没什么意义啊,不过是拼成了各种各,不过是把各种短视频的小招拼成了一本书而已啊,这样的一本书的价值我看不见,如果我向你们推荐这样一本书,我今天都不敢站在舞台上,我一点热情都没有,我不好意思,于是我开始重写这本书,我开始了第二稿,我开始拍摄,我在刚开始拍摄短视频的时候,教授短视频知识的时候,总是有意无意的把我在北京电影学院学到的,各种各样的电影专业方面的知识,关于摄影的,故事写作的,导演调度的等等等等,来教大家,然后,有一些网络键盘侠就会来指责我,他说老师教你这样的东西,老师教你这样的知识就是过来抖音割韭菜的,就是来教大家拍短视频的,我当然得守我的场子,我非常愤怒,我直接跟他说来啊连麦啊,我直接开骂,我说电影最开始不是吓了一把人啊,电影最开始不是被戏剧文学都看不上啊,音乐也看不上电影啊,各种所谓的高雅艺术都看不上电影啊,但是电影这样的新生儿,他向摄影绘画学习了光影色彩,他向戏剧学了舞台的调度,学了演员的表演,然后产生了很多,逐步的产生了很多优秀的创作者,再加上,有专门的理论家为他证明,有资本在商业和工业上的推进,最后电影赢得了今天的名誉和话语权,我相信短视频也能,是啊,被他辩解之后,我意识到对啊,我应该写本怎么样的书呢,从文学中学短视频,从摄影中学短视频,从戏剧中学短视频,从电影中学短视频,于是我洋洋洒洒拼凑了十几万字,对拼凑了十几万字,写完一看,我立马又撕了,这本书不属于我,这不过是我把各种学科的知识拼凑抄袭过来的,前两天我跟我们的公司的小伙伴谈论了抄袭这个问题,抖音上,视频号上小红书上,很多人都会抄袭或者借鉴,像我这样的人,我会主动辟邪,有一点像我都觉得自己在抄,但有的人可能不这么认为,他会认为,只要不全部像,他就不叫抄,但我受不了,而且我还问了自己一个很重要的问题,难道,小说写的好,就会拍短视频吗,根据我两年的教学经验,根据我们短视频学院里八千名学员的情况,非也非也,同样拥有电影专业知识的人就能拍好短视频吗,我看到的,很多拥有电影专业的知识的人,最后在短视频平台里,做起电影专业的解说,或者一些摄影知识的讲解倒还可以,确实拿到不错的成绩,但是如果让他们去分享生活呢,最常规的生活分享的Vlog呢,真的不多,我问自己,短视频到底是什么,今天我很严肃地问你们,短视频到底是什么,没有人这么问过吧,如果用笛卡尔的话来说,现在点燃了火炉,思考这个沉重的问题,短视频是什么,它和电影电视文学戏剧有什么不一样,只是因为它是短吗,电影中插播的十几秒的广告也很短啊,这些短广告是短视频吗,这些广告发在,就电视里发的那种十几秒的广告,电梯里的十几秒的广告发在短视频平台,估计没多少人会看吧,你们大概率会滑走吧,甚至点个不感兴趣吧,我相信短视频可以向他们学习,但是短视频应该有自己的生命力,带着这种信念,我推翻了第二稿,因为我知道,你们随便买一本电影类的书籍,或者文学类的书籍,教你们写作的书籍,都可以取代这本书,我就不想写了,我觉得没有写的必要,于是我开始遵守研究第三稿,我到底能为大家写一本什么样的书,第三稿,第三稿的初衷,其实来自于一句话,我很喜欢的一句话,The farther backward you can look,the farther forward you will see,是吗,当你往回看的越久,你才能往前看的越远,我决定从媒介学的角度来考察,短视频为什么会在这个时代出现,各位,这是一个空无一物的空间,如果现在,你们走进去,你们知道你们该站在什么地方吗,但如果中间放一张凳子,放一张桌子,空间这个时候就被定义了,我们自然而然的会根据这个桌子,选择地所在的位置,比如说你们两个人,彼此看的挺顺眼的,大概会相邻而坐,如果需要保持安全距离,甚至是细致的观察对方的时候,你就坐在对面,桌子成为我们观察他人,安置自己的媒介,媒介是什么,是我们理解世界的终界之物,人类学家斯特劳斯在,《神话学》《生食和肉食》,这本书里面讲到,他认为火是人类文化的精髓,在所有的全球的地球生物中,只有人类具备用火的能力,而且更让人注目的是,分布在地球各处的人类,无论你是哪个大洋洲,哪个州的哪片陆地的人类,都有用火功能,人类借助火这样的一个媒介,可以吓退猛兽,可以毁灭树木和房屋,也可以烹饪食物,甚至可以利用火焰摧毁的树木,草木所生成的灰烬,作为滋养农作物的肥料,火可以把存有逼引存在变成虚无,也可以从虚无中创造出新的事物,媒介不仅拥有强力,而且影响极其深远,你们知道火有多大的影响吗,通过火这一个媒介,它坚定了人类改造大自然的信念,于是从火到炸药,到武器,到核武器,到核能发电,我们找到了一脉相承的血统,媒介是我们理解和掌握外部世界的终界之物,也是我们表达内心世界,我们输出的时候必经之路,就像卡尔西卡西尔在《人》论中讲的一段话,他说随着人们抽象活动的进展,物质现实似乎正在成比例的缩小,人们没有直面周遭的事物,而是不断的跟自己对话,他们把自己完全的包裹在语言形式,艺术形象,神话象征和宗教仪式中,以至于不借助任何,以至于不借助人工媒介,他们就看不见任何的东西,也了解不了任何的东西,据统计,2022年3月,有14亿的中国人中,14亿的中国人中用短视频的活跃用户规模达到了9.25亿,人均使用时长长达一个小时,借助短视频这一媒介,每天有数亿的人发表自己的想法,和不同的人产生交流,当我们在谈论短视频的时候,我们在谈论什么,我们在谈论一个影响面积广,影响度极深的媒介,必须重视这个问题,也许现在我们一起来回顾一下,简短地回顾一下人类的交流史,我在书中拉了两条线,我先为大家简单地讲第一条线,第一条线,人类交流的第一个阶段是什么,是口语交流,双方我们的身体在场,谈论那个不在场的事物,我们用特定的图案,声音来描绘那个缺席的不在场的事物,比如说,比如说,我们把一株长着各种各样的枝叶,爬着无数的小昆虫,栖息着各种各样的鸟儿的高大的植物,压成了一个字,树,当我们在谈论树的时候,我们丢失了多少的信息,同样一条奔涌着无数的各式各样的水滴,裹挟着泥沙浮游生物和鱼类的水稻,被挤压成了一个字,河,从人张嘴说话的那一刻,就是对世界的一种偏离,我们把具象化的世界转移到了抽象的文字里,我们,于是逐步的进入了人类的第二个阶段,人类第二个阶段,人们开始会写字了,没错,文字是滞后于语言之后的,你先会说话,发声音才会写文字,才会书写,人类交流的第二个阶段,书写绘画等等的出现,交流的双方,我们不必再面对面的进行交流,我们只要写下来画下来,把纸张传出去,或者留在某个地方,以后有人走过来看,人与人的交流就可以打破空间和时间的限制,来达到交流的目的,于是人们置身在任意的空间,任意的时间中去理解那个不在场的人留下的文字和图案,当书写被固化和传播之后,便和有特定情境的口语化交流,彻底地分道扬镳,当你和我面对面交流,口语交流,我们是锁定一个语境的,以单一的时间地点,事件展开,在口语交流中,这个就是这个,那个就是这个,那个不存在对象的不确定,但是,书写下来的文字可能会产生各种各样的配对关系,配对关系,由此,亚里施多德在他的眼里,他把书写视为一种性行为,他认为阅读一个文本就像进入和被进入的关系,自从人类走上了书写的道路,这种交流的信息传播方式就被一直地沿袭下来,绘画,摄影,电影,电视,广播,互联网都是这样的方向,任意的信息的发布,于是,很快我们进入了第三个阶段,1906年圣诞节的前夜,美国人在纽约设立了一个广播站,进行了人类历史上第一次广播,各位你们知道人类第一次广播的内容是什么吗,想想你们现在想想会广播什么,会读一本小说吗,会讲一个新闻吗,想想这个问题很有意思,人类的第一个广播,它的内容是两段笑话,一首歌,一支小提琴独奏曲,这个广播节目当时被四处分散,空间任意,持有收音机的人,清晰的收到了,朋友们,广播就这样随意的闯入拿着接收机的人们的生活,我们虽然在广播中获取了一则信息,但是我们并不能知道事物的全貌,你们看两段笑话,一支歌曲,一支短视频,一支小提琴独奏曲,真的像极了今天的短视频,像极了今天的短视频,如果说广播和电视仍然有一定的空间限制,我们需要到特定场合才能看,那么2000年开始,第一款,WAP手机,诺基亚7110让手机和互联网联系在一起之后,我们进入了人类的交流的第三个阶段,一部可以随意携带的移动设备,让信息的任意化进一步放大,在移动端观看,不仅空间是任意的,时间是任意的,就连你的心情和状态都是任意的,电影院,音乐会,戏剧,展览等等,在为人类提供信息的同时,也提供了专属的一个场,人们需要调整到特定的状态之后到场,但是对于这块可以随身携带的手机屏幕来讲,人们可以在生活的任意场合观看它,就是这个手机所带来的,谁用过,当人们的信息丢失了在场的语境,因此也赋予了听到信息的人,接收信息的人更大的自由,你们观众成为重构语境的中心,现在我们拉起了第一条线,人类交流的历史第一条线,从书写到绘画到摄影到电影电视到广播到移动互联网,然而我们还有第二条线,我们常常说短视频首先是视频的,它并非短文字,也并非短图片,所以在短视频这里,我们要追溯影像的历史,这是第二条线,影像的历史,影像的历史是一部人类和时间漫长的斗争的事,这是4.4万年前原始受人狩猎的场景,这是人类历史上最古老的具有叙事意义的绘画,这些人类为什么要留下这些印记呢,也许向别人炫耀自己捕猎成功,也许向别人炫耀自己捕猎成功,也许向别人炫耀自己捕猎成功,也许向别人炫耀自己捕猎成功,又或者只是留下了一个经验教学用的,无论出于哪个目的,我想都是为了留存一段时间,大海的另一边,在阿根廷,平图拉斯河两岸的洞穴里面,有这样一个洞穴,上面有成千上万的手印的图案,他们被称之为平图拉斯河手洞,你们知道吗,最早的第一个手印出现在一万年之前,一万年前第一个人把手印盖上去,然后陆陆续续的可能是到此一游还是怎么样的,不断的有人留下自己的新的手印,这一个手印接一个手印,一个手印接一个手印,这场接力赛持续了一万年,直到一千年前最后一个人留下自己的手印,这场人类持续接力的创作时间最长的作品才宣告完成,二十一世纪,香港的星光大道有人去过吗,延续了人类留存印记的欲望,上面留有很多名人的掌纹,那是他们的荣耀,那是他们辉煌的时间,公元前四百五十年,焦塑家凝固了直头饼者直铁饼者的一瞬间,十七世纪画家卡拉瓦乔画下了,被水果阴影下咬到的,被水果阴影下那个吸引咬到的那个男孩的那个瞬间,惊讶又疼痛甜美且苦楚,人们对时间的流逝和对生命死亡的抵抗从未休止,你们为什么拍短视频不也是这样吗,你们为什么发朋友圈不也是这样吗,人们对时间的保存近乎偏执,公元前五百年,孔子说逝者如斯夫不舍昼夜,十八世纪黑格尔说人是时间性的动物,二十世纪海德格尔说人是时间性的存在,十九世纪,摄影诞生了,摄影不仅让我们捕捉时间,更给了所有人以各种维度观看时间的可能性,哈罗德埃杰顿,他拍了这么一张照片,百万分之一秒捕捉了子弹穿透苹果的那一瞬间,还有一滴牛奶滴落在地上溅开的一刹那,还有韦斯顿对着一颗青椒,对他是一颗青椒拍了四个小时就开机拍了四个小时,把四个小时的时光塞进了青椒中,时间让这颗青椒看的不太一样,像人体又像船井的拳头,时间让平凡的事物有了失意样的定性,还有,山本博斯在拍摄这个海景系列的时候,把相机放在海边,拍摄了一整天,把整一天的水雾弥漫的过程全部拍进去,他说,我的主题是时间,有的人会把人生理解为一个个刹那组成的瞬间,有的人把时间理解为一段漫长的长曝光,是啊,人类在征服时间的道路上已经得到了很多很多,但是还远远不够,为什么,因为时间是立体的,不仅是视觉的还是听觉的,时间不仅是时间是连续的,不仅是一瞬间一刹那,还有瞬间的前面和后面,后来人们发现,人的眼睛有一种叫视觉暂留的生理本能,电影人把一张张静态的胶片,以每秒24帧的画面匀速转动的时候,我们就会因为这个视觉暂留的生理本能,看到了完整的连续的动态影像,没多久,电影诞生了,我们会因为视觉暂留,这个生理本能,看到了更为完整的连续的影像,后来录音功能发展,有声点也出现了,有的时候我们可以把时间进行压缩,也就是说把几分钟几个小时,甚至几天的时间压缩在一个很短的时间内,有的时候,我们看到了时间的拉伸,在十秒钟内看到了一刹那,我们看到了时间的非常细微的纹理,人的入眼看不到的纹理,有的时候,我们看到了共识性的对比,像这个电影片段,在重庆森林里,杨朝伟饰演的六三三,在奶茶店点了一杯奶茶,站在柜台外安静地喝着,王菲饰演的阿菲,则站在柜台里,趴在台面上看她,行人匆匆忙忙地走过,我们就这样在时间的对比中,看到每一个人都生存在自己的时间轨道,有的时候我们还在时间轴上,看到历史的时间对比,在斯巴达三百勇士里,在时间的拉伸中,我们看到了斯巴达勇士非常有力的肌肉线条和脸部的表情,又在时间的压缩中看到了非常凌厉的动作,我发现我们开始自由地玩弄时间,我们宣告着我们对时间的任意结构的能力,还有有的时候,我们让时间走向暂停,截停奔涌向前的时间之河,在电影黑客帝国里,男主角向后躲闪镜头,躲闪子弹的慢动作里,我们就像神灵一样,在四面八方同时观看一瞬间,还有,在电影生活多美好里,在电影史上,人类第一次满足了自己对神灵的幻想,用定格镜头作为讲故事的技巧,我们听到了旁白,那是上帝和天使的对话,他说,你怎么停下来了,我希望你好好看看这张脸,还有,在电影好家伙里,男主角随着他的字数,他的人生进入一个关键的节点,他放火烧车,咔嚓停了下来,这是人生非常关键的一个节点,再后来,我们看到了电影四百集,这是一个,我看后非常忧伤的一个电影,在这个电影的结尾,这个男主角,这个少年,前途未知的少年,朝着一片大海跑过去,他一直往大海那边奔跑,突然间,他回过头来,看向人们,形成模糊的一片画面,请客间定格住了,就是这个定格,在这个定格中,我们回忆了他的过去,带着他对未来的总结,对他的未来,产生了担忧,定格照片,定格照片,就这样,我们又毁掉了照片,再给大家介绍一个摄影师,尼古拉斯尼克松,拍摄了这样的一个四姐妹,他拍摄了四十二年,一年拍一张,年复一年,我们看到了不可逆转的衰老,一点一张,后来另一个艺术家卡恩,把这些所有的照片凑在一起,进行了影印叠加处理,你们看变成了什么样子,他似乎变成了石雕,被时间石化,成为了时间的灰烬,就像当初躺在法老关上的那个雕塑,还有那个涂满香料,渴望不死,对抗时间的法老,短视频,我们回到短视频,短视频的母系源头,他的妈妈,从母系,他的母系源头,从雕塑到绘画,再到照片,再到视频,母亲赋予短视频刻画世界的能力,完整地捕捉时间的能力,但是他并没有固守在昔日的村落,而是跟随自己的父亲远走他方,短视频的父亲带着他跨越时间和空间的限制,任意流浪,从印刷术的那个年代,到广播的年代,到电影电视的年代,再到如今的移动互联网的年代,现在我们终于在历史中找到了短视频的位置,我,你们还有今天所有没到场的短视频创作者都在历史中,我们能在历史中,我们能在历史中站在怎样的位置,短视频应该是什么样的位置,我想不应该交给短视频,我们应该问我们作为短视频的创作者,我们能在多大程度上赋予短视频这一媒介以意义,以上就是我所写的第三稿的脉络,但是还远远不够,我认为我就像理论者一样,只是站在局外在审视短视频,我想为你们做点什么,第四稿,我们回到了所有创作者都最常问的一个问题,我们应该创作什么样的内容,于是我们产生了下一个问题,什么是内容,我的回答是,一切可以引起反应的表达都是内容,音乐用音乐的表达方式来引起反应,绘画用绘画的表达方式引起反应,短视频也有短视频的方式来引起反应,于是我们把这个问题推向了如何引起反应,并且以短视频的方式,从根上,我相信在微观层面,每一次人们的反应都是心理时间的一次悸动,那么什么是时间呢,各位我说的时间不是一个名词,而是一个理解事物的这个动作的副词,什么意思,我们来做个测试,现在我们来看一个数字系列,三五七,各位你们觉得三前面是什么,七后面是什么,可以打在公屏上,现在,有的人我猜啊,会在前面补一后面补九,那是因为你们在心里面构建了奇数的概念,但是有的人呢,他会默认三前面是二,七后面是十一,为什么,因为他心里面构建了质数的概念,人的天性在于为万事万物建立连贯性,进而确定意义,一切事物都在人们的心中,按照一定的秩序固定的连接在一起,时间整理好事物,时间是秩序,是关系,是连接,是意义的产生的催化剂,有一幅非常著名的油画《列宾的意外归来》,朋友们,在这幅油画里,画家构建了非常丰富的一瞬间,这是画家从生活中切下来的一瞬间,他的刀法极为精确,准确,逼迫我们想象前后的瞬间,这幅油画里刻画的瞬间,其实指出了时间的流向,人们在这个不平衡的瞬间中想象了,前一瞬间发生什么,后一瞬间发生了什么,当下的瞬间,既是过往的汇聚,又是未来的预兆,我们在观察这样的生活的切片的时候,如同呼气的一瞬,如同吸气的一瞬,又期待着呼出这口气的下一瞬间,在抖音,短视频,还有很多的短视频平台里,在短视频账号,贺大浪的日常的视频里,每一次开场,我们都能听到嘈杂的声音,还有晃动的镜头,还有一开始就拍桌的动作,还有短视频账号,糯米大兔子,很多视频,每一次的开场,都像一次突击行动,创作者总会在生活忙碌的时候,突然回头的一瞬间,在这一瞬间,启动这条短视频,在短视频账号张老九的生活的视频里,张老九,这个创作者,直接切下了生活的种种瞬间,没有前因后果,没有时间地点的介绍,他似乎把观众当成充分了解他全部生活的老朋友,一开场,就是时间的尖点,就是情绪的高张时刻,朋友们,在匆匆略过的短视频的时空中,静态封闭的作品,很难吸引观众走近,而这样一个个切片,就是恰如其分的惊喜,这样不平衡的瞬间,总是等待着人们恢复平衡,在时间中想象它的前后,所以如果短视频有语法,那一定是正在进行时的,他们招呼着来者,这里有些事情正在发生,他告诉观众,我需要你的解读,我需要你的猜测,各位短视频如果有实态,那一定是正在进行时,其实我们最害怕的真的不是观众不喜欢,或者点个不感兴趣,而是完全的冷漠忽视,看不见,观众只要参与了猜测就容易上心,而感情的开始就是关心,只有关心才有可能产生点赞投币关注等等这些行为,在短视频的世界里,当下的瞬间是一切的前提,没有精彩的当下,人们就会匆匆离开,去低成本的寻找下一个当下,所以时间是什么朋友们,时间或者说我这本书讲的时间是什么,它不是钟表盘上空间化的切割,它是深入心灵的体验过程,它是我们理解万事万物的一种方式,是修饰我们行动心理行动,思维行动的一个副词,在库布里克这个电影闪灵,小男孩,丹尼骑着脚踏车,一直在酒店的走廊中宽行,镜头跟随着他往前走的时候,我们会听到这个小车的车轮一会压在地板上,一会压在木地毯上,一会压在木地板上,一会压在地毯上,发出了不同的声音,这种重复中轻微的差异,会让这个惊悚片显得更可怕,会让观众悬着一种不敢放下的,不敢放松的心,在时间的叙事性的,在叙事性的艺术中,在时间的张力之下,这种重复和差异,关乎着一种整体性的想象,重复差异重复差异,关乎着一种整体性的想象,这种想象力的存在成为我们拉扯着,观众观看的关键,我们观看重复又期待差异的降临,时间,就这样在重复差异循环中向前,然后突然陷入了停顿,就像阿甘正传这个电影中,阿甘见到儿子时,他的停顿,这不是静止画面,这是停顿的瞬间,还有,海上钢琴失影,1900在离开之前,站在床站在桥,船上停留了很久,这不是静止画面,这是停顿,停顿是什么,是现实生活中,最深远的,最深沉有力的东西,它既表现为刚刚经历内心纷扰的完结,又表现为一种马上降临的情绪,爆发之前的等待,停顿不是沉默,不是空白,不是死了的心情,而是一种张力玄智的片刻,然而,时间,除了这种单轨向前的重复差异,还有停顿,时间也是有纵深的,例如各位想象一下,现在这是一行文字,一匹奔跑在草原上的马,你们想象一下画面,你们在座的所有人,想象的画面一定不是一样的,但是如果拍成一个照片或者一个视频,我指向的就是特定的马,特定的姿势,特定的草原,特定的天气,一切都是给定的,不允许任何形象的丢失,当我们看到夕阳中的马,还有雪地中的马,我们的感情是不一样的,空间有自己的语言,它的高矮,宽窄,还有内部的光线材料,都是影响我们感情的要素,空间是我们回忆的化石,也是时间的化石,我们会在一个空间中想象,我们在相似的空间中经历过的感情,色彩也有自己的语言,冷色和暖色总是影响着我们情感的基调等等等等,影调也有自己的语言,大光比还是低反差,我们的内心情感的对抗的激烈度又有所不同,当我们凝视一个又一个的短视频片段,我们不仅在横向上感受时间,我们更是把自己的目光扎进了时间的纵深中,这就是这本书的整本书的框架,第一部分破碎的时间,在整体上讲述了短视频的时间结构,什么是短视频的切片性聚合性,从历史中如何看待短视频,第二部分时间的纵深,从空间材料符号光影色彩等,讲述它们如何影响我们内心的时间体验,第三部分时间的语法,从重复差异停顿跳跃节奏等等,讲述我们如何理解所有作品,无论是文学戏剧电影绘画音乐,所有作品所有作品所有作品暗线中暗流涌动的情感,我曾经听说过一句话,一个人如果没有感受到我写一本书,他的必要性千万不要动笔,这个世界已经太多的文字垃圾了,我问自己,我写这本书的必要性在什么地方,我认为有六点,第一,我们必须意识到短视频已经彻底的改变了我们,它推动了碎片化的思维习惯,几乎是不可逆的,它给了我们每一个人更近距离的点赞,当然也更近距离的攻击一个人的机会,所以即便不做短视频的人,我认为你们都需要审视这个媒介是如何影响我们的,第二,我们必须意识到短视频给了我们在座每一个人,全世界每一个人表达自我的机会,让你的声音被听见的机会,实话说,这个机会以后还有没有,我真不知道,就像刚才我们说的,不是每一个人都能成为大网红,或者所谓的IP,但是每一个人,我想都应该在这个时代珍惜这个时代的礼物,拥有自己的线上名片,互联网身份,还有一定的线上影响力,第三,正如给我这本书写推荐序的王靖导演,我不知道大家认识他不,他是我们学校北京电影学院的教授,也是我们之前的系主任,他拍过《大明杰》《万箭穿心》这些电影,不知道大家看过没,他在我的推荐序上写着,他说,以前啊,阅读和书写是一种特权,只有少数的贵族可以有资格通过阅读文本来学习,通过书写来表达自己的想法,记录自己的想法,以前拍一张照,都是贵族的,啊不是,以前被画画,有资格被画师画一幅画,平民是没有机会的,照片出来,摄影术出来,很久以后,每个人才有机会留下自己的样子,从文字书写的角度来讲,无论是西方的羊皮纸还是东方的竹简,都是稀缺的资源,后来即便因为书写术的普及,书写门槛降低了,但依旧不是每个人都机会表达自己的,就像在五年前让你写本书试试,三年前,十年前让你写一个文章报道试试,权力的门槛没有变低,只是从社会阶层,从财富的门槛变成了懂得表达的门槛,但是今天没有很好的书写读写能力的人,依旧可以把短视频拍得很好,就是当年上学写文章写得不好的人,拍短视频好的多了去了,所以我真心希望在座的每一个人珍惜,曾经因为,我真心希望现在每一个曾经因为自己的书写能力,不足而感到自卑的人,珍惜这一次短视频的机会,第四,我为什么要写这本书,我们还必须意识到,它在很长一段时间内,它都是主流的媒介,有人问什么时候它会被什么VRAR取代,不要问它什么时候被广泛地观看,什么时候大家开始看VR,什么时候开始看AR了,而是要问,什么时候VRAR这些拍摄能力,能够被每一个人掌握,就像没有人会说这是一个电影时代,因为不是每个人都可以拍电影,没有人会说这是一个综艺时代,没有人会说这是一个综艺时代,没有人会说这是一个综艺时代,所以我相信,短视频依旧是在很长一段时间内,都是最主流的媒介,第五,如果短视频是一个主流的表达方式,那么我们应该尝试,认真地去坐下来想想,表达的可能性在哪,这本书我写了四版,我抛弃了最常见的,流量密码和爆款逻辑的写作思路,这样的书全网到处都是,而是我想从传播学,信息学,视觉心理学,还有美学等等角度,解构并且重构短视频,告诉大家短视频是什么,当然最后还有一个私心,就自从我教短视频这么久以来,很多时候我表达出来的一些想法和思路,被大量地进行借鉴乃至抄袭,当然了,这些想法被表达出来本身是为了传播的,但是我不希望借鉴乃至抄袭我的人,反过来指责我,甚至他的粉丝过来我的私信骂人,所以我想这本书的出版,或多或少能解决这些问题,好,还有第五次,最后一次,我写完了这本书了,第四份稿也在今天正式发售了,就在下方的购物车,书已经上线了,但是这几天,我又在心里重写了第五稿,当你们拿到这本书的时候,听完我前面所讲的一切,安老师,你把短视频推向了神坛,你想干嘛?你有何居心?,其实,我一直都很警惕一个人的知识,变成了一个权利,我非常反感这样的事情,这种事情在现在信息泛滥,动不动就造一个神,然后毁掉一个神的时代,尤为常见,讲哲学的人,无限地捧高哲学的地位,卖商业认知课的人,无限地捧高认知在事业上的重要程度,卖圈子的人,无限地捧高圈层的重要性,我,绝不能因为自己深入地研究了短视频,就把自己捧成了所谓短视频的教父,这不符合我的价值观,我一直警惕这种有霸权的一种想法,我不能因为我是卖短视频课的,我就把短视频说得很重要,我不能因为我在做什么,我就过度地自夸什么,回顾历史,如果我们把短视频当成一个媒介,那么短视频只是短视频,短视频就跟所有的媒介一样,会过时,会被新的表达的媒介取代,所以比起我们去追问下一个媒介是什么,不如去问在媒介更迭的时候,有什么东西是没有变的,那么是什么,是经过媒介表达的你和我,你们和我们,我想说,与其说这是一个短视频的时代,不如说这是一个更完整的自媒体时代,我从一万粉丝到今天一百多万,我一直在问自己,我配得上一百多万的关注吗,一百万人啊,很多城市可能连一百万的人口都没有,一个整个城市的人关注你喜欢你,你们呢,你们现在有多少粉丝,你们想要多少粉丝,你们是否配得上这么多人的关注,我是否配得上这么多人的关注,我们到底应该提供多有价值的表达,才能配得上大家的关注,这个时候我们又问一个问题,有价值的表达是什么,有文采就有价值吗,认知深刻就有价值吗,如果在以前似乎是的,因为只有深刻,或者有表达能力才能发出声音,然而今天,我看到了太多人,只是分享自己的三餐四季,或者我很喜欢,一个从事外卖工作的人,分享自己送外卖的生活,就已经收获了很多人的关注,他们并未展现出他们所谓的文采和深刻的认知,他们从不贩卖自己的思想,他们贩卖自己的美好生活,他们贩卖自己的能量,他们贩卖自己撕灭的时光,他们把一个月中最幸福的时光,浓缩成一分钟的视频给我们看了,难道不值得我们点个赞吗,有人说,按你这么说,这不是一个深刻的时代,但我认为不是每一个人都要时时刻刻的深刻,我在书里写了这么一句话,从事短视频行业的人应该有一种骄傲,我们正在捡起光荣的,娱乐传统,在李泽厚先生看来,中国人,文化的起点是乐感文化,是快乐的乐,它不同于西方的醉感文化,西方是赎罪,日本呢,耻感文化,耻辱 抛妇,换言之,西方的文化源头目标指向了赎罪,我们的文化源头,其实指向的是乐,就像在《论语》中,有很多这样的句子,子曰,学而识习之,不亦乐乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不运,不亦君子乎,子曰心于诗,力于理,子曰饭书时饮水,取功而整之,乐亦在其中矣,子曰闲哉回也,亦当时一瓢瘾在陋乡,人不堪其忧,回也不改其乐,同样,道家的文化源头也指向了乐,庄子的妻子生病去世,朋友惠子前去吊咽,然而庄子却拿着木棍敲着瓦盆哼着小曲,他并不痛苦,他认为人生不过是一场变化,应该怎样去生活呢?,快乐,幸福,所以,恢复娱乐的正当性是有必要的,只有正当的,毫无羞耻感的看待娱乐,我们才能用一种正当的且客观的目光来看待短视频,所以我很讨厌一种人,以不下载抖音为荣,懂不懂?,我从来不看抖音,我从来不刷短视频,在现代娱乐应该成为一种社会光明正大的行为,它无处不在,它是一种大雅之堂的高频活动,曾经戏剧是一种娱乐,它娱的是神,小说小,知道为什么叫小字吗?,南登大雅之堂的小,小说 文学 电影 电视,后来今天是短视频,短视频是娱乐精神在今天最好的寄居方式,比起传统的娱乐行为,娱乐项目,短视频的时长随意,内容轻盈,讲一个故事点到为止,人们变得越来越聪明了,一张嘴就知道你要干嘛,很多人说短视频肤浅,要讲得很啰嗦,其实是人们变聪明了,没必要的话,别跟我说太多,短视频会不会取代电影,短视频会不会取代,比如说书籍,我想说的是,短视频会让电影更电影,短视频会让文学更文学,短视频会让阅读本身更阅读,因为能够被拍成短视频的电影,有什么可拍的,能够被拍成短视频的书,有什么可写的,在某些特定的平台,所有的特定的平台,像抖音,我们随手就能划走一条视频,没有强制逼迫的观看,所以生产这样的内容,没有什么必须要遵守的风格流派,你是什么流派的,你是科班的,你是什么主义的,没有,我们更多的是随手一拍,这样的短视频,没有那么多负担,它不是书面的表达,它是一种闲谈,它是彻底的自由,今天,当我们凝视一个媒介的时候,我们是否注意到它是一个媒介,并且意识到,我们理解这个世界,表达我们的想法,必须经过这个中介之物,媒介,这才是最关键的,否则任何的媒介都是有罪的,就跟古代其实哲学家也,我们知道我们要骂什么吗,骂过我们的眼睛,应该闭眼,不应该睁开眼睛,因为五色使我目盲,也批判过文字的泛滥,然而,如何看清一个问题,如何驾驭一个事物,如何融入新的时代,这才是我们需要思考的问题,如果动不动拿孔子一句,世风日下,人心不古,喊着短视频是个害人的玩意,确实是一个挺容易的事情,连孔子那个时候都说,人心不古,对吧,似乎高举拥抱传统的旗帜,我们就能得到群众简单,粗暴的一个支持,但是,像我 像你们,拥抱新事物,往往显得鲁莽,但是这也需要更多的勇气,如今我们正视了娱乐,正视了生活本身的价值,而不是一个彼岸的思想,我们再来看,什么是有价值的表达,什么是有价值的表达,也许我们可以这么总结,因为这个世界上,最公平的是时间,所以有价值的表达一定浓缩着时间的含金量,我在我们的课程中,讲过一个公式,每条视频一次表达的含金量,等于,个人,与底蕴的时间量,加上视频制作的时间量,有的人一登场,就带着挺拔的身姿,有的人一登场,就带着儒雅的气息,或者舒香风骨,有的人一登场,就带着自己温柔的目光,这是他过去,他的时间所积淀的底蕴,然而,不是只有底蕴才可以,没有底蕴怎么办,有的人自知我修行不足,我底蕴不够,我就费尽心血,记录美好生活,我把一个月中,最精彩的瞬间浓缩成一分钟,又或者花了大量的时间,去寻找新的角度,以图为观众提供新鲜度,如果我们没有前者,个人底蕴的时间量,那么我们就必须有后者,多花点时间去制作,我们的视频,多花点时间去熬,我们的思想,我们的想法,我们的表达,否则我们又怎样,配得上别人的目光,我的老师王靖老师,曾经说过,做导演这个事情,是极其消耗人生体验的,所以很多导演拍完,前两部作品之后,只能找编剧或者小说家,或者从,人类历史中,的宝贵的,文化遗产中,寻找里感,在我看来同样,每一个人在自媒体的崛起,都是偷空的时间,自媒体,是一场修行之路,它逼迫我们,以输出倒逼输入,只有源源不断地,输入,才有可能持续地,进行输出,在这个过程中,我们每一个人,都要找到谋生的手段,以及一定的方式,帮助自己顺畅地,在这个表达的过程,得以走完,只有这样,这个小循环才能转动起来,也许也借由,今天这个契机,我们可以彼此见证,2023年7月23日,我们彼此见证,成为时间的雕刻者,我希望所有人,都能尽快完成自己的,一个小循环,然后进入更大的循环,享受,你的输入,输出的人生,最后也希望大家,享受阅读这本书的旅程,梦 时间 短视频,谢谢,
【亲爱的安先生】10年创作经验,3年自媒体经验,都在这2小时里。
发布于 2023-08-20 419 次阅读