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在看完《大佛普拉斯》之后，我还是不解，何为“普拉斯”。翻了一下豆瓣，此片是由导演黄信尧之前拍过的一部名为《大佛》的短片改编而成的。所以《大佛普拉斯》是《大佛plus》的意思。
这个片名正是对影片风格的写照。荒诞，后现代，不追寻意义，忘记法则……
豆瓣的简介也不知道是谁写的，概括此片的风格为“台客大叔版本的贾木许加上希区柯克”。咋一听觉得，真是不知天高地厚，甚至有些反感。但是诚如网友说的，这个片子的后劲大。越想越觉得像回事。
摄影表现出了一种带着疏离感的诗意，剧情夹杂着那些包裹不住的黑暗。
这是这部电影最为古怪的地方，也是这部电影最为出色的地方。
通常一个荒诞的故事，毕竟导致一个荒诞的结尾。可是《大佛普拉斯》的结尾哀伤，隽永，又半开半合，留下了很多空白。
黄信尧本是纪录片导演，这是他的长片处女作。2017年，很多人推举这部电影为年度最佳华语片，推举黄信尧为最有才华的青年导演，尽管最后并没有拿下金马奖最佳影片。
这部关注边缘人物，关注阶级分化的电影确实是充满才华。
他的才华不是表现在那絮絮叨叨，打破第四墙的旁白，不是体现在黑白片中嵌入彩色。（这些不过是陈年的伎俩。）而是在电影中构建起一个象征符号的系统。
↑有钱人的世界是彩色的↑
以片中三个联系比较紧密的符号为例：名为释迦的缄默不语的青年，垂头丧气的大佛神像和昵称为Buddha或Puta（佛或贱人）的女人。
这三个符号都有一个共同点就是与所谓“大佛”有关。
释迦从头到尾只有一句台词，那就是“逛逛”。他是一个没有来由的神秘角色，每天会做的就是在村子里逛逛。这种逛逛可以理解成佛的巡视。而释迦从头到尾都变现出了一种怜悯之情。另外释迦似乎有一种感知未来的能力，因为佛是全知的。
↑住在风车里的释迦↑
大佛的神像在仓库里任人摆布，我们眼见得神明不正是人造得吗？甚至当黄启文，那个大佛的缔造者，在大佛面前活生生地打死了自己地老相好，大佛也只能垂头丧气的看着。佛并不是全能的。
↑任人摆布的大佛↑
女人在车里喊，叫我puta，（puta在西班牙语里是贱人的意思）导演刻意地把它曲解成Buddha。这一来导演做了一个大胆的类比，佛和贱人之间的界限在哪里？
↑“叫我puta”↑
如果有神，为什么有贫穷，为什么善良的人被欺负，为什么有恶？片中的艺术家，政治家，企业家，警察，甚至佛教徒们都是一幅伪善的嘴脸。那些小人物他们看到杀人不敢报警，因为“警局和法院都是有钱人开的”。
↑电影中最具诗意的画面↑
电影的主角，那个拾荒的小人物，在电影进行到三分之二的时候，死了。在葬礼上，送葬的队伍在走调的哀乐中前进，遇到了拦路的水泽；而大佛竣工，被拉出了工厂，在高速路上飞驰。导演似乎想说，神明正在离我们远去。
↑神明远去↑
最后一个场景是，在一个盛大的佛会上，万众朝圣。可是大佛发出了奇怪的响声，有人说是台风刮过屋顶的声音，有人说是大佛在悲鸣，有人说是死者的哀嚎……
我佛慈悲！
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